又云∶凡鱼有角不可食,伤人。故后四句复申言曰∶“前以候前,后以候后,上竟上者,胸喉中事也,下竟下者,小腹腰股膝胫足中事也”。
《七卷食经》云∶味甘,微寒,止寒热;利大肠,疗漆疮。然则离以一阴居二阳之间,又作何说也?
火有天人之分,不可以君相分属天人。胆味苦,寒,无毒,主目热、赤痛、清盲,明目。
鱼玄子张云∶性寒,拥诸经络气。 此原气者,即太极之本体也。
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又云∶凡鱼有角不可食,伤人。故后四句复申言曰∶“前以候前,后以候后,上竟上者,胸喉中事也,下竟下者,小腹腰股膝胫足中事也”。
《七卷食经》云∶味甘,微寒,止寒热;利大肠,疗漆疮。然则离以一阴居二阳之间,又作何说也?
火有天人之分,不可以君相分属天人。胆味苦,寒,无毒,主目热、赤痛、清盲,明目。
鱼玄子张云∶性寒,拥诸经络气。 此原气者,即太极之本体也。